农工们把他们辛勤劳动的（）果实送到了战士们的面前。
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人間の体を機械と（ア）同じように考えることがよくあります。人体も、機械のように心臓や胃や目などの部品が集まってできていると考え、胃がおかしいときには胃という部品が故障したと考えます。したがって、胃を修理すれば、病気が治ったと考えることになります。 また、その部品にしても、心臓はポンプで、目はカメラで、脳はコンピューターのようなもの、と考えたりします。そういう、脳はコンピューターと同じに考えるひとは、（イ） コンピューターと同じように働く脳を優れたものと思うようになります。速く正確に計算できたり、なんでもそのままに記憶できたりすることが頭のいいことだ、と考えている人も（ウ）でしょう。 （エ）人間は機械と同じなのでしょうか。人間はただの複雑な機械であるだけなのでしょうか。もちろん、人間には機械に似たところもあります。だから、人間のことを機械を研究するように研究するのも無意味ではあるませんが、しかし、（オ）それでわかる事は人間の一面にすぎません。 （カ）、アメリカでは1976年の建国200年を記念するつもりで、その何年も前に、火星へのロケット着陸とがん制圧と言う大きな研究目標を立てました。このときまでに科学者が力を合わせて大規模な研究を続けた結果、すでに月旅行に成功していました。（キ）、その月旅行の科学を発展させて、火星ロケットにも成功しました。ところが、一方のがん制圧のほうは期待したような成果をあげることはできませんでした。つまり、機械を作る科学のほうは急速に進歩していきますが、人間の病気を治す科学のほうはそう簡単にはいかないということです。人間は機械と同じではないからです。（ク）人間は「いつも生きるために行動する」という点が機械と違うのです。機械は生きていませんから、生きるために行動するのではありません。文中の（エ）に入れるのに最も適当なものはどれか（）。
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（きかい）を使用して地上の天気を調べる。（）
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请谈谈语言变异。
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全国性文字改革组织———“文字改革协会”在毛泽东主席的关心、指导下于1949年10月10日在北京正式成立。（）当选为常务理事会主席兼拼音方案研究委员会主任。
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｢ここで少し休みますか。｣｢はい、子供たちも（）から。｣
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下面各句有与“纵江东父老怜而王我”中“王”的用法相同的是（）
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下列成语结构上属于兼语结构的是（）。
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修辞的基础
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隋代陆德明《经典释文》的“文”的涵义是：（）
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18世紀半ば衰退しつつあった浮世草子に対して、上方で登場した新しい小説が仮名草子であった、代表的な作家には江島其蹟がいた、雄勁な（）小説であった。
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医者にお酒を飲んでは（）と言われたんですが、昨日少し飲みました。
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沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）
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现代汉语语法单位有（）。
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仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜。
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开口度越大，元音的舌位就越（）。
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语言的两个有限
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下列五组成语，每组相同的是（）
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学校の図書館は（）きれいです。
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王献之临摹前人的墨迹，又受其父王羲之的悉心指点，加上多年的勤学苦练，他的书法艺术自然能登堂入室，（）
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