春秋时期族刑（针对宗族）被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明（）

历史学家童书业说：“春秋中期以后，封建组织渐渐向统一国家转移，因之宗族观念的一致便被国家观念所取代；到了战国，„治国平天下‟的学说大张，于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明（）

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春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）

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明清时期有一类土地被称之为“族田”，按其地租用途不同有诸多名目：如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者，学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有，禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是（）

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—学生决心改掉经常迟到的坏习惯，但到了冬天，还是经常迟到，针对该学生的教育应该培养其（）

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在激烈的比赛中，由于（）可以更大限度地争取时间和扩大控制面而被广泛地运用到踢球、停球、运球、抢球技术中去。

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在激烈的比赛中，由于（）可以更大限度地争取时间和扩大控制面而被广泛地运用到踢球、停球、运球、抢球技术中去。

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春秋时期孙叔敖主持兴修的“芍陂”位于（）

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春秋时期的《学记》是罕见的世界教育思想遗产。

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春秋战国时期，我国农业发达地区的最主要耕作方式是（）

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