A人的全程发展是一个历史过程
B优秀文化对促进人的全面发展具有不可替代的作用
C必须从思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面促进人的全面发展
D古代就已经实现了人的全面发展
教师必须以自己良好的德行和习惯去影响和培育学生,使之成为品行优秀的新一代。这体现了教师职业道德的()。
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19世纪中期,法国几乎所有的阶层都经历了怀旧与恐惧的相互交织心态,贵族对恐怖时期的恐惧,激进派对滥用自由的恐惧,农民对回到封建统治的恐惧,以前的官员向往国家过去的伟大,资产阶级年轻一代怀念年轻人掌权的时期,下层阶级怀念曾给他们带来某种家长制保护的旧制度。这说明法国当时()
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涂尔干说:“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于,使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展,以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求,并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了()。
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陶冶是在教师引导下学生经过自觉学习、自我反思和自我行为调节,使自身品德不断完善的一种重要方法。修养包括:立志、学习、反思、箴言、慎独等。
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古人的治学修身之道中常蕴含着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣:不学,则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴含哲理相同的是()。
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荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣:士不知耻,则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可穷而有志,不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是()。 ①对青少年进行思想道德修养的教育,关系到国家的兴衰存亡 ②对青少年进行思想道德修养的教育,影响到青少年的终身发展 ③对青少年进行思想道德修养的教育要优于知识文化修养的教育 ④要加强对青少年进行知识文化修养的教育,提高其文化素质
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著有奠定了中医治疗学基础的《伤寒杂病论》的医学家是()。
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在元朝,意大利旅行家()在中国居住了十几年,著有《()》。
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唐玄宗时,()东渡日本。唐朝高僧()著有《()》,是研究中亚、印度半岛等地历史的重要书籍。
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