旅游是非定居者的旅游和暂时居留引起的现象和关系的总合。这些人不会导致长期定居，并且不从事任何赚钱的活动。该定义反映了旅游活动的。（）

“旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的现象和关系的总和。这些人不会导致长期定居，而且不从事任何赚钱的活动。”该定义被称为（）

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“旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的现象和关系的总合。这些人不会导致长期定居，而且不从事任何赚钱的活动。”该定义被称为（）。

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中国古代旅游概念是非定居性出游和（）。

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简述旅游文化是暂时性和延续性的统一。

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根据"罗马定义"，判断是否属于国际旅游者应根据其所属国籍而不是其定居地。

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旅游人类学的研究主要是从旅游地的居民和游客之间（）的角度来研究旅游地的文化现象和（），以及这种文化现象对旅游地社会的影响。

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927年，罗马大学讲师（）出版了以《旅游经济讲义》为名的旅游学专著，首次从（）角度对旅游现象作了系统的剖析和论证。

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旅游现象的（）特征将要在旅游高等教育的教学和学术活动中反映出来，这个特征将使旅游高等教育涉及较多的专业范围

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二十世纪40年代以前的欧洲，受到传统的社会科学学术思想的影响，以为旅游学是要探讨和阐明旅游现象的（）和（）。

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