单选题
A庄子客观唯心主义，荀子是主观唯心主义
B庄子主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义
C庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然
D庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用命令自然
正确答案
答案解析
略
相似试题
《庄子》中惠子认为，“子（指庄子）非鱼，安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看，惠子的观点（）
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“丽姬”是传说中的美女。中国古代哲学家庄子却提出了“丽姬不美”的命题。他认为，人们都认为“丽姬”是美丽漂亮的，可是鱼儿见了她就赶紧潜到水底下去了，鸟儿见了她赶快高高地飞走了，糜鹿见了她也惊慌地跑掉了。所以，“丽姬不美”。庄子这一命题的错误在于（）。 ①没有认识到联系是具体的有条件的 ②否认了美只是主观感觉，没有客观标准 ③忽视了事物自身特殊的质的规定性 ④否认了思维是对存在的正确反映
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庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意的飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周，究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题，在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认（） ①联系具有多样性和条件性 ②客观存在的事物具有确定性 ③检验认识的真理性的标准具有客观性 ④人的认识结论具有不确定性
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庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周，究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认（） ①客观存在的事物具有确定性 ②联系具有多样性和条件性 ③人的认识结论具有不确定性 ④检验认识的真理性的标准具有客观性
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《庄子·列御寇》载：“朱浮漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”这则寓言给我们的文化生活启示是（） ①文化传承要适应社会实践的要求 ②提高文化修养要着眼于社会实践发展的需要 ③个人的文化素养是在后天的教育实践中培养的 ④提高文化修养应当积极主动并持之以恒
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《庄子·列御寇》载：“朱泙漫学屠龙于支离益，单干金之家，三年技成而无所用其巧。”这则寓言给我们的文化生活启示是（） ①文化传承要适应社会实践的要求 ②提高文化修养要着眼于社会实践发展的需要 ③个人的文化素养是在后天的教育实践中培养的 ④提高文化修养应当积极主动并持之以恒
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《庄子·山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着革绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。”在此，庄子（）
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中国古代的许多成语出自先秦诸子，下列成语出自《庄子》的是（）
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《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱（hao）梁之上。庄子曰：“儵（shu）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是（）
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