古代居而无食叫什么？
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啊六，汝生活大可。
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汝何为者哉？（《史记.平原君虞卿列传》）
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古书注解中常见注明“某通某”的情况，例如： 《论贵粟书》：“急政暴虐，赋敛不时。”“政”通“徵”。 《列子·汤问》：“甚矣，汝之不惠。”“惠”通“慧”。 《荀子·天论》：“故错人而思天。则失万物之情。”“错”通“措”。 请说明上述各组字可以相互通假的原因。
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关于“是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去”，解释正确的是哪项（）
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景公使圉人养所爱马，暴死。公怒，令人操刀解养马者。是时，晏子侍前。左右执刀而进，晏子止，而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死，罪一也；又杀公之所最爱马，当死，罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之，必怨吾君，诸侯闻之，必轻吾国。汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死，罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”（《晏子春秋？内篇谏上》）
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“你今天怎么来呢？”这句话，如问“来”的方式，重读形式是（）。
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「そうだ」的意思是「我想起来了」。
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“城里来了个外国人。”这是一个（）。
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