子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无人攻其恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
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是吾剑之所从坠。
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“则”的意义：使子路反见之。至，则行矣（）
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不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子•谋攻》）
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“之”的意义：道许行之言曰（）
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古之人有行之者，武王是也。
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除了字形比较法和综合论证法之外，考释古文字通常使用并行之有效的方法还有（）和（）。
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给下文加上标点： 平公射鴳不死使竖襄搏之失公怒拘将杀之叔向闻之夕君告之叔向曰君必杀之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以为大甲以封于晋今君嗣吾先君唐叔射鴳不死搏之不得是吾君之耻者也君必速杀之勿令远闻君忸怩乃趣赦之
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翻译下列文段 将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。
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