资产阶级的民主代议制是近代西方国家经过长期探索，逐渐完善的政治制度，它至今仍产生非常重大的影响。下列关于该制度的表述，正确的有（）

近代思想家洛克、孟德斯鸠等人创立的分权制衡理论，是西方国家民主制度的基本原则。

判断题查看答案

我国历史上第一部资产阶级民主主义宪法和第一部社会主义类型的宪法分别是什么？根据我国第一部社会主义宪法的规定，我国的国体和政体分别是什么？我国的人民代表大会制度和西方的三权分立制度有何本质区别？三权分立概念的最初提出者和完善者分别是谁？三权分立在西方和近代中国是如何付诸实践的？

简答题查看答案

“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，它典型地说出民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好地相处，把恶作剧减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是（）

单选题查看答案

近代资产阶级领导的民主革命失败的主要原因是（）

多选题查看答案

近代第一个系统介绍西方资产阶级思想文化的启蒙思想家是（）。

单选题查看答案

中国农民阶级是中国民主革命的主力军，是近代中国最革命的阶级。

判断题查看答案

国民革命与近代前期的资产阶级民主革命相比，其突出的新特点是（）

多选题查看答案

材料1：自从一八四○年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复、和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好像雨后春笋，努力学习西方。 我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。 ——毛泽东：《论人民民主专政》（1949年6月30日） 材料2：在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等，并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里？中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。 ——中华人民共和国国务院新闻办公室：《中国的民主政治建设》（2005年10月19日） 请根据以上材料思考下列问题： 1.试比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的途径和选择有何不同。 2.“日本人向西方学习有成效，中国人也想象日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张？他们的主张是怎样实践的？结局如何？ 3.为什么辛亥革命“没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望”？

简答题查看答案

材料1：自从一八四○年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复、和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好像雨后春笋，努力学习西方。 我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。 ——毛泽东：《论人民民主专政》（1949年6月30日） 材料2：在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等，并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里？中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。 ——中华人民共和国国务院新闻办公室：《中国的民主政治建设》（2005年10月19日） 请根据以上材料思考下列问题： 1.试比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的途径和选择有何不同。 2.“日本人向西方学习有成效，中国人也想象日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张？他们的主张是怎样实践的？结局如何？ 3.为什么辛亥革命“没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望”？

简答题查看答案