A“世异则事异,事异则备变”与“道之大,原出于天。道不变,天亦不变”
B“城门失火殃及池鱼”与“人定胜天”
C“形存则神存,形谢则神灭”与“存在即被感知”
D“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”
下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是() ①“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” ②“心外无物”与“存在即被感知” ③“见贤思齐,见不贤而自省”与“近朱者必赤,近墨者必黑” ④“眉毛胡子一把抓”与“单打一”
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辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于() ①是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 ②是否用联系的观点看问题 ③是否用发展的观点看问题 ④是否用全面的观点看问题
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,“未有此气,已有此理”,“理生万物”。陆九渊则认为,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。两人的观点() ①都坚持意识第一性,但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,“未有此气,已有此理”,“理生万物”。陆九渊则认为,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。两人的观点() ①都坚持意识第一性,但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,“未有此气,已有此理”,“理生万物”。陆九渊则认为,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。两人的观点() ①都坚持意识第一性,但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
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“正是有了我和我的意识才有了地球”,“没有地球哪有我和我的意识”。这两种观点() ①是对哲学基本问题的讨论 ②是对思维与存在是否具有同一性的辩论 ③是辩证法与形而上学的分歧 ④根本分歧在于思维和存在何者为第一性
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唯物辩证法与形而上学的根本分歧是()
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唯物辩证法与形而上学的最根本分歧是()
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甲乙两人辩论,甲说:“我在故我思”,乙说:“我思故我在”。下列观点正确认识这两句话的有() ①两种观点反映了唯心主义和唯物主义的对立 ②甲的观点既唯物又辩证,乙的观点是形而上学的 ③甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题
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