第一个涉及到美感经验形态划分的著作，是亚里士多德的（）。

第一部涉及美感经验形态划分的著作是亚里士多德的《（）》。

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在西方美学史上，第一个明确地将崇高作为美感经验形态提出，并与优美对立起来加以讨论的是（）。

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美感经验形态的划分的基本理论，是在（）的《判断力批判》中才奠定的。

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在同一个时代，审美活动会形成不同的美感经验形态。

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荒诞作为一个独立的美感经验形态，其形成主要是在（）年代完成的。

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具有现代性特征的美感经验形态是：（）

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独立的美感经验形态的丑的出现以（）思潮的崛起为背景。

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（）就是非理性的意志自主表现条件下所形成的美感经验形态。

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明确的将崇高作为一种美感经验形态提出，并与优美对立起来加以讨论的，是英国经验主义哲学家（）

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