早在古希腊的时候，（）就指出法律与秩序的联系：“法律（和礼俗）就是某种秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律（和礼俗）的习惯”。

认清国情，对革命、建设和改革都是十分重要的，早在民主革命时期，（）就指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”

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早在150多年前，马克思与恩格斯就已指出“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地”，“资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……在过去那种地方的和民族的自给自足的闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各个方面的互相依赖所代替了”。这段话说明（）

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早在19世纪80年代，恩格斯在总结当时哲学和自然科学发展成果时就指出：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。根据恩格斯的论述，哲学上的物质概念和科学上的物质形态的关系是（）。

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早在古希腊城邦政治时代，就有公民对政治的直接参与，这被称为（）。

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早在古希腊时期，（）就从人性恶的角度分析了权力制约的必要性。

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恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观点，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解。”这里的“物质生活条件”主要指（）

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诚信，是中华民族宝贵的思想财富，这种思想财富早在（）就已经形成。

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诚信，是中华民族宝贵的思想财富，这种思想财富早在（）时期就已经形成。

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在统治秩序中，（）提供了威慑力量，使反对势力不敢轻易地反对现政权；法律与制度规范了人们的行为并为人们提供了据以行动的程序。

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