西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是（）。

“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹国，自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是（）

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（）是铸刻在青铜器上的文字。青铜器以钟、鼎为主，故也叫钟鼎文；（）铭文字形饱满，庄严凝重，平正中富有变化，无丝毫荒率之处，是西周前期金文中的典范之作；西周后期（）铭文书法气势雄伟，浑厚庄重，被誉为金文之冠；（）铭文书法奇崛古朴，横斜错落，生动富有变化，已开草篆之风，是西周晚期重要金文书迹。

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西周青铜器铭文

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青铜器在西周时代开始出现长篇铭文

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青铜器在西周时代开始出现长篇铭文。

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青铜器在西周时代开始出现长篇铭文。

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西周时期铭文最长的铜器是（）。

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西周铜器铭文中有“应监”、“艾监”等称呼。在西周王朝的政治体制中，监是由王朝中央派出，负责监督地方的特殊官员。下列官职（或机构）的职能与西周的“监”最为接近的是（）

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2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上，铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，……豳公曰：民唯克用兹德，无悔！”其铭文内容有助于（） ①证明大禹存在的可能性 ②了解西周青铜器的生产水平 ③丰富甲骨文的研究资料 ④研究中国“德治”思想的渊源

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