清代在黔北崛起了“独领中国西南文化之风骚”的（），为中国留下了丰富的思想、道德、文化艺术遗产。

清代在黔北崛起了“独领中国西南文化之风骚”的（），为中国留下了丰富的思想、道德、文化艺术遗产。

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广州茶楼文化始于清代，在岭南文化中别具一格，20世纪初崛起的四大茶楼是指（）

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1934年12月18日，黎平会议通过了《中央政治局关于战略方针之决定》后，红军向黔北挺进，连克锦屏等七座县城，并于12月底占领（）。在这里，中央政治局召开会议，作出了创建川黔边根据地的战略任务。

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清代的“乾嘉学风”，标志着理学文化重新崛起并占领政治舞台。

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清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公（周敦颐，北宋理学家）崛起，二程嗣之。……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。”黄宗羲所表达的意思是（）

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（）在遵义、桐梓两县的交界处，素有“一夫当关，万夫莫开”之说，为黔北咽喉，是兵家必争之地。

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随着社会主义新农村建设的深入推进，我国农村面貌发生了天翻地覆的变化。千年古县贵州遵义县传唱出这样的山歌：“庭院花草吐芬芳，水泥道路进村庄。一池三改环境变，沼气一扭饭菜香。特色种养收益好，黔北民居亮堂堂。”这给我们的哲学启示是（）

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中国作为一个崛起的大国，引起了国际社会的关注，在这种情况下，我们既要面对信息化大势的不可逆转，又要面对中国和平崛起可能受到的阻碍。

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“1500年至1763年间，欧洲由于控制了各大海洋和西伯利亚及南北美洲人烟比较稀少的地区，已从默默无闻的地位中崛起。”在此，作者强调了欧洲崛起的（）

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