单选题

从《吕氏春秋·察今》的本义来看,“刻舟求剑”的故事要表达的是()。

A因时制宜的思想

B因地制宜的思想

C因人制宜的思想

D因事制宜的思想

正确答案

来源:www.examk.com

答案解析

相似试题
  • 非不贤也,为其不可得而法。《吕氏春秋·察今》

    简答题查看答案

  • 《吕氏春秋•察今》载有“晋师三豕涉河”的笑话,子夏指出其中出现的误字是()。

    多选题查看答案

  • 说明是吾剑之所从坠。(《吕氏春秋•察今》)的所词在句中的词性、词义。

    简答题查看答案

  • 《吕氏春秋·察今》记载:荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。以下选项,与荆人教训具有相同哲学寓意的是()

    单选题查看答案

  • 从文学的角度看,《吕氏春秋》最大的成就是()

    单选题查看答案

  • 《吕氏春秋》有严密的体系,全书条分理顺,篇章划分十分整齐,从结构上就把它组合成了一个所谓“()”的完整体系。

    填空题查看答案

  • 从哲学的角度看,与下面材料包含的观点相一致是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。-------《吕氏春秋·自知》

    单选题查看答案

  • 从哲学的角度看,与下面材料包含的观点相一致是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。-------《吕氏春秋•自知》

    单选题查看答案

  • 从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!-------《吕氏春秋·自知》

    单选题查看答案