新月派诗人们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡（），主张（），反对滥情主义和诗的（）倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
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德国接受美学理论家伊瑟尔指出过文学只是一个不确定性“（）”，它召唤读者充分发挥再创造的才能。
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提出文学活动是由世界、作品、作家、读者四要素构成的理论家是（）
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在文学的阅读接受活动中，读者的动机是不同的，概括起来主要有审美动机、求知动机、受教动机、（）和借鉴动机。
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召唤结构既包含着不确定性，也包含着一定的确定性，二者的交织决定了读者的接受活动既是选择的和自由的，又是非随意的。
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1921年，（）发表《美文》，真正从理论上确认了文学性散文的地位。
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在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态，就叫做接受心境。这些心境产生的原因有（）。
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“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一个时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一新尊纪念碑，形而上学地展示其超时代的本质”以此来描述接受意义的理论家是（）
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阐释式的接受是在阅读和欣赏的基础上对作品进行解说，主要是用分析释义和评论的手段阐明作品中语言的含义，进而弄清作品的整体含义。
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