简答题

试述伤寒解后,更发热的三种证治机理?

正确答案

伤寒初愈,大邪已去,正气未复,或因劳复、食复,或因余热未尽,或因体虚不胜风寒,复感外邪,又出现发热者,当平脉辨证,具体分析,而后采用适当治法。如病后体虚,余热未尽,致少阳枢机不利者,治宜小柴胡汤扶正达邪,疏利和解;如见脉浮者,病在表,可用汗法;若脉见沉实有力,发热便秘,里有积滞者,治以下法。瘥后发热与一般发热不同,因病后正虚,故在治疗时,当以祛邪不伤正,扶正不助邪,邪去正复为目的。本条除小柴胡汤外,汗、下二法之后均未出汤方,意在根据病情,量证轻重,随证施治。

答案解析

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  • 试分别举例说明桂枝、大黄在《伤寒论》方中的三种不同功效。

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  • 伤寒解后,虚羸少气,气陷下利,竹叶石膏汤主之。

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  • 原文:“伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,„„,小青龙汤主之。”其中“渴”的机理是()

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  • 伤寒差以后,更发热,()。脉浮者,()脉沉实者,()。

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  • 据原文,伤寒差以后,更发热,可选用的治法有:()

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  • 患者,女,50岁。伤寒高热解后,出现全身乏力,短气,干呕欲吐,不思饮食,口干,心烦少寐,舌红少苔,脉细数。临床辨证当是:()

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