“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。”下列说法错误的是（）
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“常从人寄食饮，人多厌之”的“寄”应解释为（）
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帝王不相复，何礼之有？
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除了字形比较法和综合论证法之外，考释古文字通常使用并行之有效的方法还有（）和（）。
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《天论》：“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。”句中“党”是（）的通假字；“常”是（）的通假字。
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夏德若兹，今朕必往。
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“以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”中的“若”可以语释为（）
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“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”所用的修辞方式是（）。
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其得意若此，则胡禁不止，曷令不行？
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