吴昌硕篆刻以石鼓文笔意融入汉印,又于汉砖瓦文字及封泥中得到启发,印风苍浑豪放,形成具有()特征的一代印风,世称“()”,他被公推为()第一任社长。
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邓石如的书法以篆、隶见长,尤以()著称于世,以长锋羊毫写出富有弹性和变化的笔画,运笔流畅中见刚毅,改变了以往只重结构的单调的篆书审美定式,开一代风气。他的“邓派”篆刻也融入了书法的用笔美,后人称其“()、()”,对后世影响极大。
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“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族”(孙中山遗嘱)。孙中山立遗嘱时,“能平等待我之民族”是指()
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东汉末年,张角在北方创立了(),张陵在巴蜀创立了“五斗米教”,这标志这中国道教的产生。
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现在的法国总统是()在大选中打败了萨克奇的政治家。
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篆刻以“印从书出”,对后世篆刻影响很大的是清代(),并被康有为成为清代篆书的集大成者。
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程邃在篆刻艺术上开()一派,影响极大,书法以隶书见长,作品很有个性,人称“()”。
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在篆刻上,赵孟頫在《印史序》中提出的汉魏印的(),第一次揭示了汉印的审美特征。
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文化大革命时期,红五类出身的红卫兵们都有一个鲜红的印着()“红卫兵”字样的红袖章。
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