《尚书》已有了文体之分,其类别主要有()、命等几种。
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《尚书》用散文写成,按朝代编排,分成《()》、《夏书》、《()》和《周书》。
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对《尚书》的文体解释错误的是()。
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关于“什么样的小说属于意识流文体”,理论界有两种不同的看法。简述这两种看法的主要内容。
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王晓明的《沈从文:“乡下人”的文体与“土绅士”的理想》对沈从文的文体及其写作心态有相当深入的分析,其主要观点有()。
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台湾早期散文出现软硬两种主要倾向。“软性散文”即是有强烈反共意识的“战斗散文”,“用阳刚的文体来歌颂战士的英勇事迹、赞美英雄的伟大精神、宣誓效忠国家的耿耿忠心”,“文章中不乏口号式的宣言”。
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《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中,“今文尚书”共有()篇。
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()年间发掘的“汲冢周书”中,重要的有竹书纪年、穆天子传等。
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骈文是一种具有均衡对称之美的文体。它实际上是广义的散文的一部分,但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。骈文的主要特征有四:()、()、()、()。
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