杨应琚于（）年1748写成的西宁府新志弥补了西宁无历史典籍的缺憾，迄今仍为研究青海地方历史最重要的资料。

清代编写了《西宁府新志》的青海官员是（）。

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杨应琚曾数次出任西宁道，为西宁地区的发展做出了积极的贡献。

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杨应琚到青海（），首先完善了西宁地区的军政设置，为商旅往来、百姓安居生活提供了保障。

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为了改变西宁地区的（），杨应琚以学校为首务，大力兴办教育。在他的倡导下，西宁的地方教育取得了前所未有的发展。

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海南藏族自治州的贵德土话属于西宁方言片。

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在西宁贤孝中，长篇作品叫作（）。

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西宁凤凰山（南山）拱北是为纪念从云南辗转到青海西宁的具有“亚裔”身份的阿拉伯传教士阿布都·董拉希而修建的。

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“西宁贤孝”主要曲目源于明清两代讲唱民间故事的“宝卷”。

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青海地处边卫，文化落后，明代的（）开展，使得西宁地区文化教育落后的面貌有一定改观。

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