报载慈航法师肉身菩萨坐缸五年全身未坏,照佛理言是何缘故?
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佛教教义说四大皆空,慈航法师肉身应属四大之一的地大,何以违常独存?
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人死神识已离肉体,不久应即腐坏,今慈航法师肉身不坏,且生长须发指甲,是否神识尚未离身?否则人死何能再生须发?
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吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去?
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什么是出入息念?目的是什么?
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什么是自卑?什么是我慢?
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什么是“讨白”?其真正含义是什么?
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什么是本尊?什么是本尊的影子?
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什么是世俗谛?什么是第一义谛?
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