“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。从文化与经济的关系看，其合理之处是（）

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”从文化与经济关系的角度看，这句话的不合理之处在于，没有认识到（）

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以下属于历史唯物主义观点的有（） ①世道变则观念变 ②历史是沿着伟人划出的轨迹谱写的 ③仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ④英雄造时势

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辨析：管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”据此，有人认为，只要经济上去啦，物质条件好了，精神文化自然就发展了，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好。

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辨析题：管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”据此，有人认为，只要经济上去啦，物质条件好了，精神文化自然就发展了，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好。

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下列对世界的看法既唯物又辩证的是（） ①量力而行，尽力而为 ②要命令自然，就必须服从自然 ③万物独化，物各自生 ④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

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“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这说明（） ①社会存在决定社会意识 ②社会意识对社会存在有巨大的反作用 ③物质决定意识 ④意识对物质具有巨大的反作用

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《管子》提出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这种观点（） ①看到了社会存在决定社会意识 ②看到了经济因素在社会生活中的合理作用 ③夸大了社会意识的作用 ④没有看到社会意识具有相对独立性

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“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，对这句话认识正确的是（） ①这是一种唯物主义观点 ②说明了物质文明搞好了，精神文明就搞好了，是正确的 ③它强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识 ④它科学地表达了物质文明与精神文明的关系

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在《汉书·食货志》里，班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。可见（）

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