诚者，（）之终始，不诚无（）。

学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子是（）的话

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“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）

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用天之道，分地之利，谨身节用，以养（），此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。

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