单选题

顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是()

A反对君主制度

B倡行“郡国并存”制度

C主张削弱君权

D具有近代“民权”意识

正确答案

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答案解析

依据材料中“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣”、“今之君人者…事事而制之”,可以看出顾炎武认为君权过大,地方权力过弱。应适当削弱君权,加大地方的权力,这样天下才安定。故选C,排除B。顾炎武主张削弱君权,但并不反对君主制度,故A错误;
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武的思想
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  • 有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”,另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是()

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  • 顾炎武认为清谈误国。

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  • 下面不是顾炎武认为百姓贫困的原因的是()

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  • 顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武()

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  • 顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武()

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  • 顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是()

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  • 顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是()

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  • 顾炎武是清代儒林第一人,他的两部著作《()》、《天下郡国利病书》被认为“无一字无来历”。

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