“枢纽”即（）的意思，是刘勰在《序志》篇中提出的。包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。

试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。

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刘勰关于文学批评的专论为《（）》篇。

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魏晋南北朝完全可以与亚里士多德《诗学》并称的刘勰《（）》，共（）篇

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刘勰风格论的专篇是《（）》篇，专论风格形成的主观因素。体指（），性指作家的才性。

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结合《文心雕龙·体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。

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刘勰的《（）》篇位列创作论之首，是论艺术想象的专篇。本篇集中论述了心与物、情与景、意与辞，即物、情、辞三者的关系。这三者关系贯穿整个创作过程，是刘勰创作论的核心，故也是其创作论的总纲。

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《天下篇》中，“百官以此相齿”的“相齿”，意思是（）。

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《春秋繁露·深察名号篇》认为民是暝的意思，郑玄认为民是无知之称。

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1990年王安忆在搁笔一年后重新完成的第一篇小说，是对自己的一次挑战。当时几乎所有人都注意到了她在叙事上的变化，即叙事策略上的游戏状态。这部小说是（　）。

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