德、礼、政、刑，即（）是封建统治阶级治理国家的主要方法。

刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。

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《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）

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刑、礼、道迭相为用

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刑、礼、道迭相为用

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认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）

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资本主义继承制度的建立，完成了由古代继承制度向近代继承制度的转变。正如（）中所指出的“凡是资产阶级已经取得统治的地方，它就把所有封建的、宗法的和淳朴的关系统统破坏了。它无情地斩断了那些使人依附于‘天然的尊长’的行行色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系即冷酷无情的‘现金交易’之外，再也找不到任何别的联系了。

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早期统治者认为法律是神治理的，体现在（）。

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（）是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。

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古代婚姻制度详见于礼而略于律，法律对婚姻关系的调整并不是全面的，除了与刑相关的问题外，其他均由（）来调整，这是中国封建社会中婚姻立法的一个重要特点。

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