题干本题共包含 4 个小题

西方的人文精神经历了一个由产生、复兴到发展成熟的历程。阅读材料,回答问题。
材料一智者学派的代表人物普罗塔哥拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二1506年1月4日,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》,它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。

材料三“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得赦罪或全部免罚。
——摘自《九十五条论纲》
材料四伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”

简答题1

材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义?

正确答案

这种观点强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。

答案解析

智者运动代表西方人文主义精神的起源,人文主义肯定人的价值和力量,据此回答。
简答题2

据材料二,指出当时的意大利主要流行什么社会思潮?《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”?

正确答案

人文主义。再现了古典文明的辉煌与伟大,增强了人们创造新文化的信心。

答案解析

14、15世纪正值意大利兴起文艺复兴运动,弘扬人文主义精神,借助古典文化宣扬资产阶级新文化,据此回答。
简答题3

“九十五条论纲”蕴含马丁•路德怎样的主张?该主张是如何发展人文主义精神的?

正确答案

反对教皇兜售赎罪券;提倡因信称义。这一思想否定教皇的权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。

答案解析

“九十五条论纲”的发表标志德意志宗教改革的开展,蕴含马丁•路德因信称义的主张,再根据宗教改革的影响回答。
简答题4

你是否同意材料四中对伏尔泰的评价?说明你的理由。

正确答案

同意。因为伏尔泰猛烈地抨击天主教和君主专制,提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的,有利于破除人们对天主教会和封建统治的迷信,使人的权利得到进一步尊重。

答案解析

伏尔泰是法国启蒙运动的领袖,猛烈地抨击天主教和君主专制,提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的,有利于破除人们对天主教会和封建统治的迷信,使人的权利得到进一步尊重。
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