当今社会复杂多变，各种事物层出不穷，让正在成长中的中学生目不暇接，眼花缭乱，难以认识。 这使中学生越来越失去“自我”。针对这种情况，某校高二（1）班以“借我一双慧眼吧”为主题，探究哲学的意义 同学们搜集了几位著名思想家的言论： ◆少林六祖慧能偈语：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃.慧能的意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。 ◆宋代朱熹认为：“理生万物”，“理主动静”；“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。 ◆南北朝—范缜认为：“形者神之质，神者形之用；形存则神存，形谢则神灭”。 ◆马克思-----“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已” 慧能、朱熹、范缜的说法分别属于什么哲学观点？在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？
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当今社会复杂多变，各种事物层出不穷，让正在成长中的中学生目不暇接，眼花缭乱，难以认识。 这使中学生越来越失去“自我”。针对这种情况，某校高二（1）班以“借我一双慧眼吧”为主题，探究哲学的意义 同学们搜集了几位著名思想家的言论： ◆少林六祖慧能偈语：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃.慧能的意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。 ◆宋代朱熹认为：“理生万物”，“理主动静”；“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。 ◆南北朝—范缜认为：“形者神之质，神者形之用；形存则神存，形谢则神灭”。 ◆马克思-----“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已” 慧能、朱熹、范缜的说法分别属于什么哲学观点？在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？
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当今社会复杂多变，各种事物层出不穷，让正在成长中的中学生目不暇接、眼花缭乱，难以认识，这使中学生越来越失去“自我”。针对这种情况，某校高二（1）班以“借我一双慧眼吧”为主题，探究哲学的意义。 甲同学搜集了名人关于哲学的论述： 马克思说：“没有哲学我就不能前进。” “国家最高科学技术奖”获得者李振声说：“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。” 伟大的科学家钱学森明确地说：“要有智慧就必须懂得并会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。”乙同学搜集一则故事：被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说，“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”用发展的观点和矛盾的观点分析，这则故事对同学们有什么指导意义？
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如果说我们过去的发展靠的是“人口红利”、“开放红利”、“资源红利”，那么，当今中国面对难得的发展机遇和复杂的矛盾问题，更需要通过改革消除制约发展的体制障碍，以优化资源配置结构，释放社会的积极性和创造力，这就是所谓“改革红利”。为此，必须（） ①调整经济结构，推进社会经济的系统优化 ②实现对旧事物的否定就能促进新事物的成长 ③以更大政治勇气和智慧，锐意进取，否定原有体制 ④树立革命批判精神和创新意识，推动制度创新
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如果说我们过去的发展靠的是"人口红利"、“开放红利”、“资源红利”，那么，当今中国面对难得的发展机遇和复杂的矛盾问题，更需要通过改革消除制约发展的体制障碍，以优化资源配置结构，释放社会的积极性和创造力，这就是所谓‘‘改革红利’’。为此，必须（） ①调整经济结构，推进社会经济的系统优化 ②树立革命批判精神和创新意识，推动制度创新 ③把握事物的联系，认识和利用客观规律 ④发挥人民群众首创精神，这是推动社会发展的根本动力
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19世纪中后期，许多科学成果应用于生产，各种新发明、新技术层出不穷，带来了社会生产力的巨大飞跃，人们把这一历史进程称之为第二次工业革命。
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19世纪中后期，许多科学成果应用于生产，各种新发明、新技术层出不穷，带来了社会生产力的巨大飞跃，人们把这一历史进程称之为第二次工业革命。
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