正确答案
“新文体”的建立，包含着梁启超的同代人乃至其前辈的共同努力，康有为便是在传统古文向新文体过渡这一转捩点上的关键人物之一，而谭嗣同则足可称作开路先锋和最积极的实行者。康有为作为资产阶级维新派的杰出领袖，他能站在历史较高的阶段上，从巨大的历史潮流中吸收思想活力，把文学活动与历史发展的主潮相结合，最终从传统古文中走出来，蔚为散文大家。
在当时文坛上，康有为的散文是一种不完全相同于几千年传统的古文，更不同于当时统治文坛的桐城古文，从内容到形式，都起着新变化。他的散文也为梁启超的“新文体”开了先河。谭嗣同为新文体的发展在理论和实践上作了有益的探索。他对资产阶级维新运动中出现的浅显平易、富有号召力和煽动性的解放了的文体极表赞赏。他认为报章文体的好处并不囿于形式，更重要的是它能够较多地反映出民众的呼声。他的政论散文《仁学》便是比较典型的“报章文体”，难怪时人惊呼其为“骇俗之文”。谭嗣同本其冲决一切网罗的勇猛精神，为新文体在荆榛丛集中开拓了一条大路。