A“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”
B“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”
C“天命不彻”之“彻”训为“道”
D“彻我疆土”之“彻”训为“治”
E《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)
训诂术语中,说明被释词是虚词的术语是()。
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训诂术语“辞”和“词”经常被用来说明被释词的性质是()。
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“甲,乙之也。”因为“之”是代词,所以含有表示被释词用为()之意。
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从训释词与被释词它们的差别上区分,同义词释义又可以分为哪几种情况?
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文献训诂中,以“之言、之为言”用来释字,但释者和被释者之间还有语音关系,或同音,或音近,或是双声叠韵。此种称为声训或音训。
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下列通释语义的训诂专著中,主要用于解释实词意义是()。
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提出“训诂者,以语言解释语言之谓“观点的是()。
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在解释同义词需要“同中求异”时,应用的训诂术语是()。
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训诂体例指训诂工作中所运用的训诂体式和条例。它包括对训诂现象的科学解释,对训诂方法科学依据的理论说明和从程序上加以分解,对文献词义的()的科学论述。
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