柳宗元在《答韦中立论师道书》中说:
“参之谷梁氏以厉其气,参之孟、荀以畅其支,参之庄、老以肆其端,参之《国语》以博其趣,参之《离骚》以致其幽,参之《太史公》以著其洁,此吾所以旁推交通而以为之文也。”
柳宗元在《答韦中立论师道书》中说:
“参之谷梁氏以厉其气,参之孟、荀以畅其支,参之庄、老以肆其端,参之《国语》以博其趣,参之《离骚》以致其幽,参之《太史公》以著其洁,此吾所以旁推交通而以为之文也。”
试述从《答韦中立论师道书》看柳宗元的文章写作理论。
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孟子在()中说:“我知言,我善养吾浩然之气。”
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孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
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孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”
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孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()
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孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()
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钟嵘在《诗品序》中说:故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰()。
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白居易的诗歌理论主要集中在他的长文《 与元九书 》中,文章中说:诗者,根情,苗言,华声,实义。 强调的重点是主张用诗歌达到一种()目的。
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