“瑞邑（今江西瑞金）每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地（） ①宗法观念盛行②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用

“瑞邑（今江西瑞金）每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地（） ①宗法观念盛行②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用

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“瑞邑（今江西瑞金）每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地（） ①宗法观念盛行 ②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产 ④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用

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“瑞邑（今江西瑞金）每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地（） ①宗法观念盛行 ②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产 ④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用

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“瑞邑（今江西瑞金）每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地（） ①宗法观念盛行 ②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产 ④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用

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阅读下列材料 材料一 “凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。” 材料二 “小弟杨秀清……奏为征办米粮以裕国库事：……弟等细思安徽，江西米粮广有，宜今镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。”御照：“胞等所议是也，即遣佐将施行。” 材料三 “兹本大臣恭奉王命，莅临斯土，催办钱漕，兼取贡税。田赋虽未奉其定制，尔粮户等亦宜谨遵天定，暂依旧例章程，如数如期完纳。” ――太平天国1855年告示 材料四 “至于业户，固贵按亩输粮，佃户尤当照额完租。兹值该业户粮宜急征之侯，正属该佃户租难拖久之时，倘有托词延误，一经控迫，抵租与抗粮同办。各宜禀遵无违。” ――太平天国1861年指示 请回答：

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阅读下列材料 材料一 “凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。” 材料二 “小弟杨秀清……奏为征办米粮以裕国库事：……弟等细思安徽，江西米粮广有，宜今镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。”御照：“胞等所议是也，即遣佐将施行。” 材料三 “兹本大臣恭奉王命，莅临斯土，催办钱漕，兼取贡税。田赋虽未奉其定制，尔粮户等亦宜谨遵天定，暂依旧例章程，如数如期完纳。” ――太平天国1855年告示 材料四 “至于业户，固贵按亩输粮，佃户尤当照额完租。兹值该业户粮宜急征之侯，正属该佃户租难拖久之时，倘有托词延误，一经控迫，抵租与抗粮同办。各宜禀遵无违。” ――太平天国1861年指示 请回答：

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