A宗法关系
B道德规范
C战争祭祀
D儒学思想
《礼记.祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度()
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《礼记·祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度()
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《礼记•曲礼》云:“医不三世,不服其药”。其中“三世”指的是:()。
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《礼记》云:“五彩谓之绣”香包用五色丝线刺绣而成,五色丝线指的是()
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《礼记》云:“婚姻者,合二姓之好。上以事宗庙,下以继后世。”可见,古时婚姻()
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《礼记·礼器》云:“太庙之内敬矣。君亲牵牲,大夫赞币而从。君亲制祭,夫人荐盎。君亲割牲,夫人荐酒。”材料中“君”的行为意在()
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《礼记·中庸》云:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”下列人物的为政理念与该主张最接近的是()
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《礼记》特指戴德的《大戴礼记》
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《礼记·学记》中最早提出了()的矫正教育思想。
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