单选题
A李大钊
B陈独秀
C林纾
D蔡元培
正确答案
答案解析
略
相似试题
在五四文学革命运动中，提出文学革新的“八事”主张的人物是（）。
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胡适是五四新文化运动的重要人物，曾在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张。
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五四运动后，许多人追求真理。追求人们开始用新的眼光看中国、看世界，从对各种社会思潮，政治主张和政治力量的（）中认真思考，逐步看到西方的种种社会（），开始怀疑资产阶级共和国的救国方案。
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对于五四运动，胡适、蒋梦麟在1920年5月4日发表的《我们对于学生的希望》一文中指出：“在变态的社会国家里面，政府太卑劣腐败了，国民又没有正式的纠正机关（如代表民意的国会之类）。那时候，干预政治的运动，一定要从青年的学生界发生……荒唐的中年老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”由此可见，作者（） ①对学生运动之发生表示关注、同情 ②主张青年学生一定要干预政治 ③不赞成学生牺牲学业的罢课行动 ④认为五四运动没有带来任何影响
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一位五四运动的参与者，后在台湾政界任职的官员在回忆和评价五四运动的文章中说：“大陆赤祸蔓延，政府迫迁台湾，五四运动为其主因，应负绝大责任。”这从反面说明了五四运动的影响是（）
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“五四运动”、“大生产运动”、“学先进活动”等在舆论对象中属于（）
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“在中国革命史上是破天荒的举动。早在十九世纪就开始进行的中国民主主义革命，从鸦片战争开始到五四运动，经历了无数次斗争。但由于历史条件的限制，还没有哪一个阶级或政党，能够正面提出这一政治主张，从而找到解决中国社会主要矛盾的钥匙。”寻找到这一“钥匙”最初是在（）
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在五四运动中，工人阶级的作用是（）
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李敖在《纠对“五四”运动的错误的认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路”。以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）
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