周代文献中，“中国”一词有各种不同含义。《史记·齐太公世家》载：“是时周室微，唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会，献公死，国内乱。秦穆公辟远，不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之，夷狄自置。唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸候宾会。”材料中“中国”指的是（）

“国家”在英语词汇中有三个单词能代表，但所指具体含义却不同，这分别是“country”（故土，祖国之意）、nation（民族国家之意）、state（政治性国家体制，政府、联邦、州）。而中国只需“国家”一词即能清楚表达，这一高度浓缩而清晰的表达最早源于（）

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“文化”一词在实际运用中具有多义性，不同学科、不同学者在使用“文化”这一概念时含义往往不同。《文化生活》中所讲的“文化”是指（）

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我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。中国近代史上“国”字的传统写法是“国”，但在有关太平天国的文献中“国”字却少了一点，即“囯”；而辛亥革命后又有人将“国”写为“囻”。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是（）

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我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。中国近代史上“国”字的传统写法是“国”，但在有关太平天国的文献中“国”字却少了一点，即“囯”；而辛亥革命后又有人将“国”写为“囻”。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是（）

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“文化”一词具有多种含义，在不同的场合使用有不同的意义。比如，有位大学生对人没有礼貌，人们说他是“文化人缺文化”。“文化人”中的“文化”指的是（）

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“经济”一词于公元4世纪初东晋时代已正式使用，古文中的解释是以“经世济世”“经纶济世”“经世济民”为主要含义的。某校高中历史兴趣小组在探究“古代中国经济发展及其对外贸易”课题时，得出以下部分结论。你认为其中符合史实的是（）

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下图是1864年至1914年间中国各种报刊、杂志对民主一词使用数量情况。由此可以看出（）

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以下各项中均有“中国”二字，其中含义与其他三项明显不同的是（）

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梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中认为，中国周代和古希腊的国体相同点最多，中国周代和古希腊前期政治上的相似之处应是（）

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