康有为称严复为“中国西学第一”，主要因为他（）。

康有为称严复为"中国西学第一"、主要因为他（）

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提出“以自由为体，以民主为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是（）

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被誉为“中国西学第一”的是（）。

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康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（）

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（）的书法以隶书驰誉书坛，康有为称他为“集分书之成”，与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。

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《（）》与《（）》相类，故有“二宙”之称，康有为称其是“汉分中妙品”。

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康有为在《大同书》中设计了五阶段教育，其中以“开智”为主要任务的是（）。

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有历史学家称它“对世界历史来说具有头等重要性，因为它不但为20世纪的①太尉丞相御史大夫郡县不发达世界提供了主要目标，而且为19世纪欧洲的世界霸权提供了经济基础和军事基础。”材料中所描述的历史事件是（）

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1905年至1907年，以孙中山为代表的革命派和以康有为为代表的改良派，分别以《民报》和《新民丛报》为主要舆论阵地展开论战。这场论战主要围绕以下问题展开（）。

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