不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的（），不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；

亲爱的弟兄，不要自己（），宁可让步，听凭主怒（注：或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤（），我必（）。

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有人认为：“见到别人行善、放生、布施，就算自己什么都不做，一随喜就能得到同等功德。”这种想法对吗？为什么？

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怎样理解“不求前际，不求后际”？为什么？

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教法允许那几种人可以不做聚礼？

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净土宗的修持不求（）

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六祖坛经云：‘圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。智人调心不调身，愚人调身不调心’，请老师解释。

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了知作者的功德对我们有什么益处？

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世间不离佛法，佛法不离世间，可是刀兵战乱，邪恶日甚，道德日退，种种不正当的事，佛法可在邪恶其中否？

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午供之供饭不做可否？

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