单选题

元好问的《论诗三十首》第六首:心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。这是()

A说潘岳文章没有写出他的高尚情志

B批评潘岳文格与人格的不统一

C赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格

D说文章总是不能表达作者的真实心声

正确答案

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答案解析

相似试题
  • 元好问在《论诗三十首》第六首中说:心画心声总失真,文章宁复见为人?千古高情《闲居赋》,争信安仁拜路尘?‛批判了晋代诗人()人格与文格不统一的现象。

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  • 结合文学史和作家作品的实际,谈谈你对元好问《论诗三十首》中心画心声总失真一诗观点的看法。

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  • 试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想。

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  • 元好问的《论诗三十首》第八首:“沈宋驰骋翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。”这是说()

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  • 元好问的《论诗三十首》第八首:沈宋驰骋翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。这是说()

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  • 元好问《论诗三十首》第四首说:一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。赞扬了晋代诗人()诗天然浑朴之美。

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  • 结合陶渊明作品,阐发元好问《论诗三十首》中一语天然万古新一诗的内容和观点。

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  • 结合韩愈、秦观的诗歌创作实际;谈谈你对元好问《论诗三十首》中‘有情芍药含晚泪,无力蔷薇卧晚枝’。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗一诗的理解与看法。

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  • “邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少,温李新声奈尔何。”元好问的这首论诗绝句是()。

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