为什么说客观主义史学认识论和主观唯心主义、相对主义史学认识论都是片面的?如何看待历史认识真理的绝对性和相对性?
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“春秋决狱”的核心在于“论心定罪”,即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪。
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从中国服装史可以看出() ①世界上只有尚未被认识的事物,没有不可认识的事物 ②认识总是不断深化、扩展、向前推移的 ③只有充分发挥主观能动性,才可能在认识世界和改造世界的活动中有所建树 ④想问题、办事情,要一切从实际出发
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有关“形”的认识中,我们一般将“形”分为两大类,即()形态和()形态。
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孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法,这被称为“春秋笔法”。对孔子这种做法认识正确的是()
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中国传统的政治思想主要是解决如何认识国家、如何组织国家的问题,即建立何种形式的政体问题。
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我国在收入分配中一直坚持的原则是:初次分配注重效率,再分配注重公平。而十七大报告中首次强调初次分配也要处理好效率和公平的关系。从哲学的角度看() ①通过实践,人们总会发现认识中的错误 ②事物发展的不同阶段矛盾具有不同特点 ③认识的根本任务是透过现象认识本质 ④主观应与变化发展的实际情况相适应
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汉隶,现今古文字学界比较统一的认识又称其为“()”,亦称其为“()”。成熟的隶书——八分,最为重要的笔法即是()。
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任何宗教都是“一神”,即人们不能同时信奉两种宗教。
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