按照古大德的要求，听法者、传法者分别应具备什么条件？你欠缺什么？今后会怎么做？

真正的求法者，应像《中观四百论》所讲的“质直慧求义，说为闻法器”一样，必须具备三个条件：第一、心要正直，不能贪执自方、嗔恨他方，要有公平正直的心态；
第二、具足一定的智慧，能分析辨别善说恶说，不被他人所转；
第三、对真义有希求之心，对真理有向往之心，若没有这样的意乐，不可能无缘无故去闻受正法。这三条是闻法者的基本素质。
除此之外，很多高僧大德又补充了两条：
第一、对佛法和上师必须有恭敬；
第二、听受佛法时一定要专心致志。闻法者理应具足这些条件，否则，如来的教言虽然很殊胜，可是你的行为不如法，再殊胜的教言也不能接受。
对于传法者，同样也有一些要求。古大德云：“离经一字，允为魔说，依文解义，三世佛冤。”传法者若对佛经望文生义、依文错解，实则冤枉了三世诸佛，因此，传法需要有传承，懂得一些佛经。很多大德对传法者有几点要求：
第一、正直无倒，心要公正，不能贪执自宗、嗔恨他宗，以不平等的眼光毁谤别人；
第二、说法明了，无论是佛经的内容还是论典的意义，一定要吐字清晰，表达恰当；
第三、不错乱法义；
第四、不求名闻利养；
第五、善解意乐，能够了解闻法者的兴趣。

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