马克思和恩格斯在1844年合著的（）一文中，对唯心主义民族理论进行了批判。

马克思和恩格斯在1844年合著的一文中，指出：“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”，明确表达了民族平等的思想。（）

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马克思和恩格斯在（）年合著的《神圣家族，或对批判的批判所作的批判》一文中，对唯心主义民族理论进行了批判。

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马克思和恩格斯提出“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”是在（）一文中。

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马克思主义民族平等思想认为私有制是造成民族剥削和压迫关系的制度根源，马恩曾在（）一文中提出“人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭”。

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在1972年《考古学报》第一期上发表《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文的学者是（）

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孙中山在1924年《三民主义》一文中认为，造成民族的根本原因在于自然力，其中包括（）。

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在中国漫长的历史文化传统中，有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是（）

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恩格斯对宗教发展和演变的过程进行了描述：（）

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奥特纳在《关键的象征》一文中，把象征分为两类：概括性象征和（）象征。

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