古人把日月和金木水火土合起来称为（）
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以羽为巢，而编之以发。《荀子·劝学》
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（）是《荀子》一书的首篇。
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入乎耳，出乎口。（《荀子》）
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名垂乎后世。（《荀子》）
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万物同宇而异体，无益而有用为人，数也。《荀子·富国》
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“无功不赏”（《荀子·王制》），“赐予其宫室，犹用庆赏于家也”（《荀子·大略》），两句中的“赏”和“赐”有什么不同？
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荀子对各家都有所批评，唯独推崇（）的思想，认为是最好的治国理念。
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“言有召祸也，行有招辱也”（《荀子·劝学》），句中的“召”与“招”有何异同？
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