说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“()”,它以讲说故事为主,中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义,从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合,逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。
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隋唐时期民间俗乐有哪些?
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民间俗乐首先是郑、卫、宋、齐等封建经济发展较快的地区繁荣起来的,所以后来就用“郑卫之音”或“郑音”来作为俗乐的代称,又称“()”。
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唐代的“燕乐半字谱”,到宋代发展为“俗乐字谱”,到了明清则发展成为“()”。
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唐代管理俗乐的机构称为“()”,宫廷教习、管理音乐的场所,相当于皇家音乐学院。唐玄宗又设“梨园”,专习法曲,以演奏为主。
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()是唐玄宗时宫廷内训练俗乐乐工的机构,对唐代歌乐乃至后世戏曲的发展起到了推动作用。相沿成习,戏曲界因之被称为“梨园行”,戏曲演员被称为“梨园子弟”。
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郑卫之音的民间俗乐,节奏活泼、表情丰富,与宫廷雅乐的“和平静穆”形成鲜明对比。以孔、孟为代表的儒家学派竭力主张维护旧的礼乐制度,认为(),不利于巩固封建统治。
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隋唐五代的绝、律诗体和长短句的词都是在民歌小曲的基础上发展起来的,也应属于曲子一类。诗人们最初是按民歌小调的格调填写新词供艺人们演唱,但原来的诗词又常由教坊乐工和民间艺人重新配曲演唱的,则称为“()”。
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隋唐九、十部乐和坐、立部伎(隋唐宫廷燕乐)都属于民间俗乐。常用乐调包括七宫四调,即所谓“燕乐二十八调”,亦称“()”。每宫包含宫、商、羽、角(属于新音阶,相当于古音阶徵音为宫的角调,亦称“徵角”)四种调式。
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