A中学为体
B中西学兼用
C西学为体
D中学为体,西学为用
张之洞在《劝学篇》中提出的思想主张是()。
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虞世南书论有《()》、《()》、《()》三则。其在《劝学篇》中所言“夫道者,学以致之,饱食终日,无所用心,则去之逾远矣。不得其门而入,虽勤苦而难成矣”,充分地道出了学书中勤奋与方法之间的辩证关系。而在《()》中,则将实践上升到理论,指出了学书的干系所在。
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1898年张之洞发表了《劝学篇》,《劝学篇》共分内、外两篇,其中内篇主要谈(),宗旨是(),外篇主要谈(),宗旨是()。
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张之洞将洋务派兴办洋务教育的基本经验概“()”的教育宗旨,并在其《劝学篇》中从理论上系统地阐述了这一思想。
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在《劝学篇》中阐述“中学为体,西学为用”思想的是()
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在《劝学篇》中系统阐述“中学为体,西学为用”这一文教政策的是()
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首先提出中西医汇通的医家是()
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傅山针对同时代的媚俗书风,曾提出“()”,他说:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排,足以回临池既倒之狂澜矣。”(《霜红龛集》)他的书法观无疑为清代碑学的诞生提供了美学启示。
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荷兰数学家()发现了光的折射定律,提出了折射率概念,丹麦天文学家()算出了光速,牛顿对于光学的研究成果,集中地反映在()一书中。
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