直接提出修身、齐家、治国、平天下的是《礼记·大学》

在修身、齐家、治国、平天下的价值取向中，修身是做人的关键。

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宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、（）、治国、平天下等几个步骤。

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提出“天命观”和“仁、礼”思想的是哪位文学家（）

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（）为了与五行相配提出了“五常之道”构成了仁、义、礼、智、信。

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用儒家经义改造法律的最好方法是通过立法把儒家精神、礼制原则以及礼的规范直接融入法律之中。因此，东汉以后持续地开展了引礼入法的运动过程，这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是（）。

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有关一献之礼说法不正确的是（）。

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儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（）四德说。

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将儒学神秘化，把儒家“仁、义、礼、智、信”与“金、木、水、火、土”相比附的是（）。

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顾炎武有“亡国亡天下论”，那么“亡天下”，亡的是（）。

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