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略
相似试题
一般认为，意境是作者主观之“意”（）与现实生活之“境”（）的辩证统一；还有一种说法是，认为“意境”是艺术家主观的“（）”与客观的“（）”的统一。可以认为，意，是作者在艺术作品中蕴藉的（）；境，是被表达的对象、内容形成的（），以及这种艺术力量在这一最大空间中所能产生的（）。“意境”存在于艺术形象的（）。
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（）就是人对现实的审美关系。
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（）认为：“艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。”这分明揭示了艺术创作过程中，艺术作品的生成与生活相辅相成的辩证关系。
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英国美学家（）在《艺术》一书中指出，艺术与宗教同属于（）的领域、（）的领域，科学则属于（）的领域、（）的领域。他认为“（）是人们摆脱现实环境达到迷狂境界的两个途径。审美的狂喜和宗教的狂热是联合在一起的两个派别。（）都是达到同一类心理状态的手段。”
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在先秦典籍中，美与善几近同义，艺术与道德常常被看作是一体分两个侧面的关系。从（）开始，“善”和“美”有了比较明确的区分，他认为善比美更重要，非常重视艺术的社会道德教化功能。
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18世纪德国艺术史家（）对古希腊艺术作了精辟论述，他认为古希腊艺术作为西方艺术的源头，所表达的理想就是“高贵的单纯，静穆的伟大”。
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艺术欣赏活动表现为艺术的（）活动。（）不仅是欣赏对象与欣赏主体之间相互联系的中介，也是艺术家与大众、艺术作品与现实生活之间相互联系的中介。
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认为艺术的本质就是“有意味的形式”理论是由英国著名的艺术批评家（）和（）提出并倡导。贝尔的形式主义理论，集中体现在1914年出版的（）一书中。
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继康德之后，19世纪德国客观唯心主义哲学家（），从其“同一哲学”出发，以哲学是理想占优势，艺术是现实占优势，而在现实占优势的艺术中又有（）与（）两大系列，现实系列中包括（）理想系列中包括（）
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