请示‘定’‘慧’‘禅’在修习中之可证之处,即过来人修习时可告人之最明显分别所在。后学以为定不发慧,则成就有限,可以说比外道不如。净土宗念佛至一心不乱时此定力已至发慧程度,故得往生?
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一心
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一心归命
一心合掌
十界一心平等大念
一心三惑
一心称名
一心三智
一心三观
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