多选题
A荒诞框架下的细节真实
B一定的自传色彩
C结构完整
D怪诞
E象征
正确答案
答案解析
略
相似试题
康德在《判断力批判》中说：“人们在根本上所称为艺术作品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是（） ①精神产品离不开物质载体 ②纯粹的自然物不能称之为文化 ③文化是人们社会实践的产物 ④艺术作品是人对自然的审美意象
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康德在《判断力批判》中说：“人们在根本上所称为艺术作品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是（） ①精神产品离不开物质载体 ②纯粹的自然物不能称之为文化 ③文化是人们社会实践的产物 ④艺术作品是人对自然的审美意象
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人们为了获取主要生活来源而发挥个人能力，为社会创造物质财富和精神财富所从事的有偿活动称为（）。
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在现代社会中，卡夫卡《饥饿艺术家》所塑造的那种艺术家已失去了存在的价值。
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目前，我们所在的世界越来越打上人的烙印，“嫦娥二号”遨游太空、南水北调、高铁运行。人们越来越相信自己的神奇的创造力量。其实人所创造的这些东西，都是（）
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某作曲家声称：“我所创造的音乐，是来自人们内心深处的呐喊，是来自人们灵魂底脚的律动。”他要使“听者不仅能感受到心灵的创伤，还能逐渐去弥合那种创伤。”下列作品中，与此艺术风格相一致的是（）
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人民网2012年7月16日讯，某中学在学生中开展“小发明”、“小创造”活动。许多学生凭着中学生所特有的丰富想象力，创造出了许多有价值的成果。这说明（） ①合理的想象会使人们的认识能力得到进一步发挥 ②想象力是中学生特有的 ③合理、科学的想象，对人们认识世界和改造世界是极为有益的 ④想象一定能成为现实
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用非自然的构成方法，将客观世界人们所熟悉的、合理的和固定的秩序，移植于逻辑混乱的荒诞反常的图形中，这种图形形态，称为（）。
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一块天然的岩石不具备文化意蕴，但经过人工打磨，便注入了人的价值观念和劳动技能，从而进入文化范畴。这意味着（） ①纯自然的东西不能被称为文化②文化是人们社会实践的产物 ③文化创作过程是一个能动性活动④文化是为人所创造的
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