正确答案
荀子提出人的认识活动表现为一个闻、见、知、行的顺序发展过程，而最后的行则成为荀子认识论的最为重要的范畴。他说：“不闻不若问之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”闻、见、知、行的顺序递进，在荀子有多方面的意义：
一是将理性之知从感性闻见中明确区分出来，肯定了理性高于感性。
二是理性知识亦非认识的完成，它还必须见之于行，只有见之于行，一个确定的认识活动才能算是完成。因而，“明”的认识理想是只有在行中才能实现的，其典型表现就是圣人。
三是每一阶段都对认识总过程的完成有所贡献，但除行之外每一阶段都有不足，只有进到最后阶段即行才能解决之前所有阶段的认识偏差。即行实际上承担起了检验人的认识正确性的标准的角色，所谓“当是非，齐言行，不失毫厘，无他道焉，已乎行之矣”。这在人类认识史上具有重要的意义。