A义和团运动
B辛亥革命
C五四运动
D土地革命
某学者在评价某次革命时说,这次革命的前提是“对政治共同性作出新的解说”,这次革命“所反映的历史主流是在中国建立起对外自主自立的、对内具备有效权力和权威体系的统一的现代民族国家。”这次“革命”是指()
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我国是一个多民族国家。要了解回族形成的历史,最早应追溯到()
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毛泽东同志指出,中国的社会主义制度,包括工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国体,民主集中制的人民代表大会制度的政体,中国共产党领导的多党合作、政治协商的政党制度,统一的多民族国家下的民族区域自治制度,等等,是历史形成的,适合中国国情,受到人们拥护,必须坚持。 邓小平同志说:“根据自己的特点,自己国家的情况,走自己的路,如解决民族问题,中国采取的不是民族共和国联盟的制度,而是民族区域自治制度。我们认为这个制度比较好,适合中国的情况”
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毛泽东同志指出,中国的社会主义制度,包括工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国体,民主集中制的人民代表大会制度的政体,中国共产党领导的多党合作、政治协商的政党制度,统一的多民族国家下的民族区域自治制度,等等,是历史形成的,适合中国国情,受到人们拥护,必须坚持。 邓小平同志说:“根据自己的特点,自己国家的情况,走自己的路,如解决民族问题,中国采取的不是民族共和国联盟的制度,而是民族区域自治制度。我们认为这个制度比较好,适合中国的情况”
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毛泽东同志指出,中国的社会主义制度,包括工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国体,民主集中制的人民代表大会制度的政体,中国共产党领导的多党合作、政治协商的政党制度,统一的多民族国家下的民族区域自治制度,等等,是历史形成的,适合中国国情,受到人们拥护,必须坚持。 邓小平同志说:“根据自己的特点,自己国家的情况,走自己的路,如解决民族问题,中国采取的不是民族共和国联盟的制度,而是民族区域自治制度。我们认为这个制度比较好,适合中国的情况”
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英国历史学家阿德诺•汤因比认为,未来的人类只有走向一个“世界国家”,才能避免民族国家的狭隘,以及为追求狭隘国家利益而带来的冲突和灭亡。该观点对世界现代化进程具有指导作用体现在()。
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在谈到哲学与人生的关系时,哲学家卡尔·波普曾说,每个人都是哲学家,因为谁都以这种或那种方式对生或死有一种态度。有人认为生命不值得珍惜,因为它终有—死,有人却认为正是时时出现的丧失生命的危险,才有助于我们体会生命的价值。这说明()
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在谈到哲学与人生的关系时,哲学家卡尔·波普曾说,每个人都是哲学家,因为谁都以这种或那种方式对生或死有一种态度。有人认为生命不值得珍惜,因为它终有一死;有人却认为正是时时出现丧失生命的危险,才有助于我们体会生命的价值。这说明()
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“历史告诉我,在多民族国家,只有民族团结才能实现民族解放,才能建设好国家,才能有幸福生活。”这说明,民族团结是()。 ①社会稳定的前提 ②民族区域自治制度核心内容 ③民族平等的基础 ④经济发展和社会进步的保证
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